El brazo de la politica blanca divide a los pueblos originarios (y reina)
No es un tema nuevo, claro. Se veia venir ya en las marchas del Bicentenario, confusas, por un lado una marcha de pueblos originarios desde todos los puntos del pais, con la organizacion barrial Tupac Amaru encabezada por Milagro Sala y diversos referentes indigenas de todo el pais. Recibidos por la presidenta. Otra organizada por la Direccion de Pueblos Originarios liderada por Roberto Ñancucheo y la ONPIA con Jorge Ñancucheo, Ariel Navanquiri de Ocastafe, el tonocoté Walter Barraza por citar algunos.
Luego siguio la controversia en el Taller Regional NOA de Comunicacion con Identidad en San Pedro Jujuy, organizado por el Encentro Nacional de Organizaciones de los Pueblos Originarios, con el intento de boicot de varios dirigentes de renombre como Jorge Nahuel (ex director de Pueblos Originarios anterior a Ñancucheo y hoy expulsado de la Confederacion Mapuce Neuquina), Mariela Flores, de la Union Nacional Diaguita, el kolla David Sarapura, etc, junto nuevamente a la Tupac Amaru. Entre ellos acusaciones y disputas varios.
No es un tema nuevo, claro. Y seria ingenuo pretender que entre todos los dirigentes de pueblos originarios que habitan la Argentina no hubiera diferencias. Sin embargo, cuando el brazo de la politica blanca asoma, lo hace para dividir. Y para reinar. Sucede asi en las organizaciones de derechos humanos, algunas a ultranza con el gobierno y otras mas cautas o en oposicion abierta a las politicas oficialistas. Este gobierno ha tenido la habilidad para hacerlo. ¿Por qué no le sucederia los mismo a los pueblos originarios, entonces, con menos años en la arena politica?. Es asi que la gente que trabaja en la Direccion de Pueblos Originarios dependiente del gobierno, desde siempre debio mostrar cintura politica para poder manejarse con este, y tratar de aprovechar un lugar que antes no existia. El INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indigenas) siempre ha sido criticado desde las organizaciones indigenas, mas alla de que quien lo dirija (nunca indigena) sea mas o menos simpatico o preocupado por el organismo que preside. Las distintas organizaciones originarias en el pais mientras tanto deben luchar contra los gobiernos provinciales con una suerte similar. Es asi que los relevamientos de tierras son lentos o no existen en algunos lugares, la Ley de Emergencia 26160, no se aplica y se siguen ocupando territorios con comunidades dentro o desalojando a las mismas, la megamineria destruye la cordillera, abarcando no solo a territorios indigenas; y la venta de tierras a millonarios como Benetton, Lewis, Tomkins o Fisher para proyectos inmobiliarios o de diversa indole son moneda corriente.
Asi, el gobierno recibe a los pueblos originarios simbolicamente y se saca las fotos de rigor con ellos y por detras dialoga con la Barrick, que contamina a diestra y siniestra, permite que en Formosa Gildo Insfran realice un gobierno de tipo feudal referente a los indigenas que hace que por ejemplo Felix Diaz deba salir desesperado a cortar la ruta en La Primavera, que en Salta se desmonte todo lo posible y lo imposible, que en Neuquen, Rio Negro y Chubut se reprima y se desaloje, que en Tucuman se asesinen dirigentes a la luz del dia, con videos y todo, que una Universidad se apropie de tierras indigenas como lo hace la de La Plata en tierra guarani en Misiones y que en regiones del Chaco las condiciones de vida para los aborigenes sean infrahumanas.
En medio de esto, las organizaciones indigenas recibiran, como siempre, las migajas de la torta. Si se apuran, sino ni siquiera. Seria bueno entonces , que ellos mismos sumen y estrechen posiciones, porque de no hacerlo, terminaran devorados. Que acerquen posiciones, no se preocupen tanto por ver entre ellos quien es mas representativo y quien no porque la cultura indigena justamente enseña otra cosa y miren con recelo la politica blanca, que hoy quiere sumarlos pero no porque se haya percatado que existen y son muchos, y que sus reclamos son justos, sino porque es moda, porque queda bien sacarse una foto con un indio, o porque en algun momento conviene para una eleccion.
Mientras tanto hoy, agosto de 2010, el brazo de la politica blanca reina sobre los pueblos originarios (y los divide)
Carlos Graneri
Respuesta de Jorge Nahuel
Estimado Carlos: te envìo esta invitaciòn para que lo puedas difundir. Tambien he leido tu ultimo articulo sobre el analisis que haces de la situacion de Pueblos Indigenas/politica de Estado. No abro juicio al respecto porque es tu vision y la respeto. Solo una aclaraciòn: no hay "expulsados" en la Confederaciòn Mapuche de Neuquen. No existe esa figura en nuestra instituciòn. Ha sido una maniobra mediatica tramposa de hermanos que utilizan mecanismo bastante winka, ante la incapacidad de disutir politica grande. Tampoco hubo boicot en Jujuy, solo mediamos para que los hermanos Guarani y kollas que mostraban su indignacion ante la falta de particiacion de un proyecto fuertemente financiado por INAI donde hay una practica de impedir particiacion de aquellas miradas criticas a la politica oficial. No lo desmentimos porque no queremos profunidzar debate ante los medios, ademas porque tenemos mecanismo internos propios para ordenar esto. Nuestra presencia en BsAs en una muestra que no tiene sentido eso de las "expulsiones". Lamento tu confusiòn, pudiendo haberlo confirmado por otros medios. Solo eso. Mucha fuerza en tu trabajo y a tu disposiciòn para lo que requieras.
Jorge Nahuel
Werken CONFEDERACIÒN MAPUCHE DE NEUQUEN
Patriot Act o Acta de Pacificación?
31 de Julio 2010 * Por Nina Dean
En este momento hay 30 presos políticos Mapuche en huelga de hambre en Chile la detención del Estado, en protesta por su encarcelamiento injusto con arreglo a la Ley Patriota de los Estados mediante la ley No.18.314 anti terroristas, la militarizació n de las tierras Mapuche ancestral y la continua negación de su derecho democrático a sólo defender su territorio ancestral.
Leer Articulo Completo en la Zona C
San Luis aprueba la ley para entregar tierras a los huarpes
Jueves, 29 de julio de 2010 - El gobernador Alberto Rodríguez Saá aseguró que la ley constituye una "decisión trascendental" que marcará "un antes y un después" en el reconocimiento a las culturas originarias. Por Fuente: Los Andes / Mendoza - 30 Jul.io 2010
BLACKFIRE: Fuego Navajo
BLACKFIRE está integrado por los hermanos Jeneda, Clayson y Klee Benally. Nacidos en el corazon de una tierra en disputa politica en Black Mesa en la Nación Navajo, esta poderosa musica de la famila refleja las esperanzas, libertades y barreras del mundo de hoy.
Presentacion del libro "Pedagogía de la Desmemoria" de Marcelo Valko
Cultura del exterminio y del olvido
Marcelo Valko presentó su nuevo libro "Pedagogia de la Desmemoria", al que le espera una segunda parte, el 28 de junio en el auditorio del anexo del Congreso Nacional, en una mesa integrada por la diputada cordobesa Cecilia Merchan, siempre presente en estas iniciativas, el cada dia mas vigente Osvaldo Bayer, el historiador y profesor de la UBA Sergio Visniesky y el autor.La desmemoria propagada por Roca, Alsina, Mitre y Sarmiento pormenorizada en un libro con abundantes documentos y una titánica busqueda.
Sergio Visniesky, Marcelo Valko, Cecilia Merchan y Osvaldo Bayer
Charlas en el Borges: Wichis
Dos dias consecutivos, 15 y de 16 de junio, un lugar acogedor, las salas del Centro Cultural Borges en el centro porteño y en cada una de las noches un tema a debatir con un cortometraje incluido, los documentales realizados por el canal Encuentro sobre pueblos originarios eran en teoria reuniones prometedoras. El primer dia el video fue Qatu, sobre el caso de un integrante de la comunidad Wichi Hoktek T´oi detenido hace 5 años por el supuesto abuso de una menor de la comunidad, hija de su concubina y el segundo filme fue Nuestra Tierra, contando la rica experiencia de la cooperativa de comunidades Wichi Lhaka Honhat en el Chaco Salteño. Buena informacion, mas de un centenar de personas asistiendo en las dos jornadas,interesantes charlas, aunque el objetivo llegó sólo hasta alli, no alcanzo a generarse un debate.
Del Origen: 3 años
La pagina cumple tres años de vida, tres años ininterrumpidos de información global sobre pueblos originarios. Estos mas de mil días han traído momentos de mayor o menor movimiento, dependiendo de las posibilidades que hemos tenido, especialmente en el rubro económico, lo mas dificil de lograr sin lugar a dudas en un sitio web que se autogestiona.
Si la página ha logrado trascender o tener un respeto de nuestros pares periodistas o del público en general que busca información sobre los temas indigenas, se ha debido fundamentalmente a dos cosas: primero a nuestra profunda creencia de que la causa de los pueblos nativos alrededor del mundo es una causa JUSTA, que pide a gritos ser observada con respeto y atencion, un respeto y atencion mucho mayor indudablemente del que se le profesa en los medios masivos, en cuya mayoría aun son mirados de manera folclorica y no como algo serio. En segundo termino, siempre hemos tratado de tener una gran objetividad y expresar nuestro pensamiento. No es la idea casarnos con nadie, sea integrante de pueblos originarios o blanco.
Para concluir estas lineas en la que no podemos ocultar nuestra felicidad por seguir en el camino tres años despues del inicio, tenemos también que agregar que en dicho camino hemos encontrado gente entrañable, amigos en la ruta y en las comunidades, gente que pelea y resiste en los centros urbanos y en alejadisimos lugares haciendo su vida con gran dignidad pese a las enormes dificultades y contratienpos. Un abrazo para ellos, luego de estar casi diez años en la ruta originaria y tres en este sitio web, una ruta en la que se ingresa pero es muy dificil abandonarla, por fortuna.
Nuestra forma de festejar es inaugurar el grupo Facebook Del Origen, adosandose a esta pagina y al blog.
Carlos Graneri
-Tinariwen: revolucion musical tuareg
Vestimentas tuaregs, vida en el desierto de Mali, guitarras electricas, giras por el mundo en festivales etnicos o rockeros, que incluyen hasta su aparicion en el concierto inauguracion del mundial de Sudafrica 2010, un sonido envolvente con influencias notorias del mundo rockero que los hace tocar por ejemplo con Robert Plant o Carlos Santana y la simpleza de sus letras que expresan la lucha y la vida de los tuaregs. Tinariwen, la revolucion musical tuareg
Tapa del disco "El agua es vida"